Figur 1) Under stenåldern anlade de första forntida invånarna alltid en branddamm i husets mitt, vilket är kärnområdet för hela familjens verksamhet. Den visar effektiv värmestrålning på omgivningen. Design, med stativ, trådar och järngrytor m.m. Det är bättre att värma upp eller att ta bort bestarna. Det är obestridligt att seden med denna cirkulära eld, oavsett om det är i öst och väst, det finns, men elddammen har utvecklats till en eldstad i väst (som visas i figur 1), och i vårt land, i vårt land Sedan utvecklas det till en folklore som rådde bland den sydvästra nationen (som visas i figur 2). (Figur 2) I mitten av 700-talet förde araberna Tang-imperiets ljusstyrka genom sidenvägen till Europa under den mörka tidsåldern, och förde hopp till renässansen; i början av 1500-talet, kom utlänningar under Qingdynastin första platsen. Kollisionen mellan den andra kinesiska och västerländska kulturen; efter 1840 bröt Europa med våld Kinas barriärer. Å andra sidan banade detta en helt ny väg för Kina och västvärlden. Friktionskollisionen är grunden. 1. Sybilitet: 1840-1949 Utvecklingsperioden för eldstaden är helt i linje med tidslinjen för modern kinesisk arkitektur. Konceptet med modern kinesisk arkitekturhistoria föreslogs av Mr. Hu Sheng 1980. Från 1900 till 1937 strömmade de typer av byggnader med olika stilar in i Kina. Sedan dess har kinesisk arkitektur och interiörstudier gått in i en mycket statlig utveckling. I de tidigare hamnarna i Hong Kong, Macau, Guangzhou, Shanghai, etc., har västerländska kolonister etablerat olika hus av portugisiska, brittiska och franska, och introducerat eldstäder från olika stilar av olika stilar till Kina, även om även om den första kontakten med en modern eldstad är full av blod och tårar, men i arkitekturens långa historia är det ett mycket starkt bläck. 2. Övergång: Efter etableringen av det nya Kina 1949-1978, oavsett om det är politiska, ekonomiska eller kulturella och konstnärliga och sociala former, kommer de att närma sig och anpassa sig till den äldre brodern Sovjetunionen. Under denna tid bjöd Kina in ett stort antal sovjetiska experter att besöka Kina. Arkitekterna och inomhusdesignerna och Sovjetunionens sovjeter främjade nyklassicismen, och den sovjetiska personalen som kom till Kina använde också denna form. Som ett resultat kan ett stort antal reliefmönster ses överallt. Egenskaperna för arkitektur och design vid den tiden var de politiska egenskaperna för tydlig respons, inte arkitekturen och designen i sig. Därför var eldstaden under denna period också i ett tillstånd av stagnation. 3. Snabb utveckling: 1978 -Efter enkel -imitation -kaos -utveckling är Kinas inredning under påverkan av tradition och modernitet. Prova, essensen av olika länder har använts av unga kinesiska designers för att knacka för att tillfredsställa personlighet och leda framtiden genom okända villkor för att skapa svart teknologi. Eldstaden utvecklas snabbt i detta sammanhang. Den västerländska hemsjälen flyttas till det kinesiska folkets hem. Efter kombinationen av orientaliska element är den unik. Men fram till nu är (Kina) eldstaden alltid i utvecklingsstadiet. Med den allt mer frekventa utvecklingen av ekonomisk utveckling och världsutbyten, finns det många stilar som amerikanska, europeiska, landsbygds, LOFT och Medelhavet i samma arkitektur och design. I ett mer gammalt land har eldstaden dykt upp i en mängd olika former av brinnande ved, gas, alkohol, 3D-atomisering och elektricitet. Den har fått mer och mer uppmärksamhet. Enbart när det gäller främjandet av den öppna spisen finns det fortfarande en stor klyfta mellan Kina och väst. Många intresserade ägare och designers kan inte hitta vägen att köpa. Medvetandet om eldstaden är en tydlig dekorativa föremål i kinesiska och västerländska egenskaper, som också kräver mycket tid att fälla ut för att bli av med det att galoppera. Tack vare bilderna och teknisk support från Art Fireplace, och var uppmärksam på det offentliga kontot med samma namn för att få mer kunskap om eldstaden.